إن المسيحية إنما إنتشرت في العالم على يد الرسل الإثني عشر وتلاميذ المسيح الإثنين والسبعين. فإنهم بعد حلول الروح القدس...
التمييز بين طبيعتي اللاهوت والناسوت عند السيد المسيح من خلال صنائع تدبيره العجيبة والجليّة
القديس مار نرساي قيثارة الروح
النظرات الأولى إلى المسيح
الأب موسى الحاج
الأبانا في تفسير تيودوروس المبسوسطي
مار نرساي (قيثارة الروح)
تفسير مثل الابن الضال
القديس يوحنا الذهبي الفم
الشيطان والسحر
تفسير مثل العذارى العشر
تفسير العظة على الجبل: الجزء 1، الجزء الثاني، الجزء الثالث
الشيخ الروحاني – يوحنا الدلياتي
الميمر الثاني
القديس باسيليوس
الباراقليط
القديس افراهاط الحكيم الفارسي
المسيح ابن الله
سبستيان بروك
القدّيس أفرام السرياني: منحاه اللاهوتي
الروح بهيئة حمامة – عن عيد الظهور الالهي
القديس مار أفرام السرياني
الرجاء
الميلاد
رحمة الله الظاهرة للبشر في تجسد ابن الله
إعداد الأب يوخنا ياقو
القديس أفراهاط الحكيم الفارسي
المقالة الرابعة عشر عن البراهين المقنعة
الشماس الرسائلي مارتن آمو
المفهوم اللاهوتي للكتاب المقدس
المطران مار يعقوب دانيال
الترجمات الاشورية والسـريانية للكتاب المقدس
شجرة الزيتون وزيتها في الكتاب المقدس والكنيسة
الأركذياقون د. خوشابا كوركيس
لماذا خلقنا الله؟
إحذر شهود يهوه
"دفن" أم "حرق" الموتى قراءة في الكتاب المقدس
القديس يوحنا ذهبى الفم
تفسير رسالة افسس
القس أفرام سليمان متى
مقال مار أفرام عن ربنا
من كتاب الحوار السرياني
مفهوم كنيسة المشرق للاهوت الأسرار حسب منظور ثيودوروس المصيصي
المعمودية والتثبيت في كنيسة المشرق
الخورأسقف توما القس إبراهيم،ترجمة القس أفرام سليمان
تجديد الكمال
مفهوم المعمودية بمنظار كنيسة المشرق
الأركيذياقون د. خوشابا كوركيس
قيامة الأجساد والدينونة حسب مفهوم الكتاب المقدس
دراسة تحليلية لقصة موت المسيح وقيامته من البشائر الأربعة
الأسقف مار عمانوئيل ايليا
جمل أم جمالة
آيات ميلاد الرب يسوع المسيح
الأب يوخنا ياقو
ترتيلة البشارة والميلاد لمار باوي الكبير
الأب كوركيس بنيامين
ها هي العذراء تحبل وتلد أبناً وتدعو أسمه عمانوئيل
القديس يوحنا ذهبي الفم
الكهنوت المسيحي
مار عبديشوع الصوباوي
كتاب الجوهرة
القديس مار نرسي
نرساي والأمثال الخمسة
الأب سركون ايشو
سلسلة دراسات في العهد الجديد ج2
سر التوبة ومغفرة الخطايافي كنيسة المشرق
الـشـفاعــــة
Copyright© www.karozota.com
