ـ أجاب الشاعر: "إن كل ما في الرسم يوحي بالكثير من الروعة، فملامح وجه السيد المسيح، وتجمهر التلاميذ حوله، والعلامات الظاهرة عليهم، كلها أدلة على روعة الفن في هذا الرسم".

ـ أما الرسام، فرأى أمورا أخرى أكثر روعة مما تقدم. فأشار بإصبعه إلى سُلّم منزل في مؤخرة الصورة، حيث كانت عصا مطروحة، وقال:

ـ أترى تلك العصا المرماة هناك؟.

ـ نعم.. قال الشاعر، ولكن ما عسى ذلك يعني؟.

فأجاب الرسام: "لقد كان الأعمى يجلس عند ذلك السُـلم المؤدي إلى المنزل، وعندما سمع بمجيء يسوع آمن بأنه سينال نعمة الشفاء، ولذلك طرح عصاه وعباءته، وهرع يطلب يسوع، وكأنه كان متأكدا من عدم احتياجه إلى عصاه فيما بعد، أليس هذا دليلا على قوة إيمانه؟.

نعم، لقد كان على صواب، إذ كثيرا ما نتعلق بعصي وعكازات.. عوضا عن السعي إلى تحقيق الهدف من خلال اللجوء مباشرة وبثقة كاملة إلى ما هو حق، وهو موجود عندنا وبين أيدينا!!.

تحية إلى من يهمه الأمر من أبناء شعبنا الموقرين العاملين في الشأنين القومي والسياسي، وكتابنا ومثقفينا الأكارم، من الذين يؤمنون بالقضية.. ويثقون بعدالتها، فينظروا إلى لوحة العراق الجديد.. لا نظرة الشاعر إلى لوحة الشفاء، إنما نظرة الرسام الذي اختصر المعنى برؤية عميقة إلى جوهر اللوحة!!.

Österns Gamla Kyrka