عربي Hem Historia Teologi   Aktiviteter Nyheter Fråga oss  

Tröst & Sorgen

Dina Glädjeämne

Angående Österns Gamla Kyrka finns det flera tecken som tyder att redan under första århundradet fanns kristna i norra...

Läs mer om Österns Kyrka

Veckans bibelord

 

Månads fråga

 

Multimedia

 

Kalender

 

Medverkning

 

Arkiv

 

Ladda ner

 

Länkar

 

Kontakta oss

 

Ett nytt bud ger jag er: att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat er skall också ni älska varandra.

 

Jesus och bröllopet i Kana

Det har alltid funnits människor som haft det svårt med berättelsen om Jesus och bröllopet i Kana. Man har funnit det lite anstötligt, att Jesus befattade sig med något så trivialt som vinet på ett bröllop. Det passar liksom inte riktigt in, att han ägnar sig åt något så smått och oviktigt. Man kunde väl druckit vatten eller julmust i stället!

Men Johannes fäster stor vikt vid händelsen. Han säger att Jesus uppenbarade sin härlighet genom denna handling. Inte som när han förvandlades framför sina lärjungar på förklaringsberget och hans gudom strålade omkring honom, nej, han uppenbarade sin härlighet mitt i det vardagliga. Där vill Jesus vara - där vill han välsigna oss.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus hade gått på bröllop med sin mamma för att dela glädjen med sina vänner. Och hur skulle det kunna vara annorlunda. Jesus använde själv bilden av ett bröllop, när han skulle beskriva himmelrikets glädje. Jesus vill dela glädjen, musiken, sången och skratten.

Har vi tänkt på att skratta - det kan bara människan! Gråta, det kan både en gris och en hund, men att visa sin glädje genom att skratta - det kan bara människan. Och skrattet är väldigt avslöjande! Hur en människa skrattar och vad hon skrattar åt säger mycket om en människa. Det finns råa, hånande skratt och goda kärleksfulla skratt och leenden! Om man står utanför dörren på ett kalas eller bröllop och hör på skratten och skämten och festen förstår genast vad det är för en samling!

I vilka sammanhang Jesus trivs förstår vi själva. Där han är gäst, där sprider han andan. Där kan vara spel och sång, skämt och glädje - men inte råhet, plumphet och orenhet. Den glädjen på andras bekostnad smakar illa!

Jesus var på bröllopet för att välsigna äktenskapet. Där gjorde han sin första undergärning - det är viktig att lägga märke till då äktenskapet i vår tid ställs på undantag av många. Man kan väl leva med vem man vill, så länge man väl, om man vill! Ja, visst kan man det, men hur många trampat sönder på vägen sin framfart, det fäster man mindre hänsyn till. Många har bittra erfarenheter av misslyckanden men med Guds hjälp kan nya vägar öppnas, sår helas och stängda dörrar öppnas. Gud är förlåtelsens och nyskapelsens Gud.

Äktenskapet är skapat av Gud, som den goda ordningen för samlevnad. Upplösningen på det sexuella området har alltid, hela historien igenom i samhälle efter samhälle, varit början på undergången i hela samhällsmaskineriet. När Lots döttrar förförde varandra till blodskam och homosexualitet, som vi kan läsa redan i 1 Mosebok, motiverade de det med "all världen sedvänja." Så lever andra - så kan vi också göra!

Men Bibeln vill hjälpa oss att förstå Guds ordningar och de välsignelser som ligger i det där båda makarna vill följa Guds avsikter: "Äktenskapet skall hållas högt" Det skall stöttas och omhuldas. Hur ofta hör man inte att kristen tro skulle vara fientlig mot sexualiteten. Vilket märkligt påstående, när Jesus tydligt talar om att mannen och kvinnan skall bli ett kött, och Paulus som säger att mannens kropp till här kvinnan, och kvinnans kropp mannen, och Paulus tillägger "att den hemlighet som ligger i detta är stor." Sexualiteten är helig - därför skall den inte förråas och fördärvas.

Jesus räddade vigseln i Kana. När man gifte sig på den tiden skulle man dricka ett vist antal bägare vin som skulle gå runt. Om inte det skedde var det ungefär som att man tappat bort ringen eller ringarna i dag! Jesus såg till att brudparet blev ordentligt gifta!

Jesus sparade det bästa till sist. Hans vin var det bästa. Så är det alltid. Den töntiga glädjen berättar tjänaren om. Vid andra kalas brukade man först ge gästerna lite finare vin och sedan när de var fulla - ge dem vad som helst.

Det är egentligen är träffande bild av all självisk njutning. När människor dricker sig berusade så är det första steget - sen följer resten. Tänk på allt som sker under spritpåverkan, alla onda ord som uttals, all råhet, alla slagsmål, all misshandel. I spåren kommer äktenskapsbrotten, själviskheten och otroheten.

Vi människor är lätt mästare i att fördärva den äkta glädjens vin till slaskvatten och fördärva det som är rätt och riktigt, som det uttrycks i Predikarens bok: "Drick ditt vin med glatt hjärta, ty Gud har redan i förväg gett sitt bifall därtill, och njut livet med den kvinna du älskar, ty det är den lön Gud förunnar dig under solen"

Där Jesus är med blir glädjen bara större, det är som med vinet - det blir bara bättre och bättre ju äldre det är. Där Jesus är med och får välsigna, där han allt växa och mogna - också äktenskap och familjeliv. Där Jesus är med öppnar nya möjligheter också i svårigheter och nöden.

I allt sparar Jesus det bästa till sist, för gifta eller ogifta, dem med bittra erfarenheter och som blivit offer och dem med goda av tillgivenhet och gemensamt växande.

Vi är alla bjudna till den himmelska bröllopsfesten. Där är han brudgummen, som möter sin församling, sin kyrka för att förenas med dem för evigt. Det bästa - det sparar han till sist.

   Copyright ® 2007-2008 www.karozota.com

             Österns Gamla Kyrka